人生有種姿態最要不得：
年紀不大，卻總愛對人講道理。
你身邊有沒這樣的人：
沒大你多少或者和你同輩，和你說話時，嘴邊卻總是一副看透一切的智者口吻，動不動就“你根本不懂什麼叫……”，“你這樣做肯定行不通！”說完之後就開始巴拉巴拉地說教一大堆道理了。
如果這個人是有實力的，你得服氣，如果本來自己也混得不怎麼好，還喜歡指手畫腳亂點評別人的，這種人最好請他出門左拐再見不送。
活得太較真的人，不但自己累，還會連累別人，錯就錯在他們始終不懂的生活的定義，如果30歲就那麼愛講人生道理，那他將會失去很多活到60歲的意義。
（一）
曾看過一則新聞說：一個不到10歲的小男孩在父母離婚之後就開始主動地擔起貧寒之家的全部重任。他一邊刻苦學習，一邊用稚嫩的肩頭擔起一個成年男人的義務：維持家庭生計、照顧癱瘓的母親和年幼的妹妹。
後來新聞報導後有不少社工前來幫助這個貧困的家庭，其中一位社工了解到男孩所做的一切後，決定長期跟踪關注這個男孩以及他的家庭，並且在日記中記下了這樣一段話：
“他很少開懷大笑，一個少年男孩應有的快樂幸福相卻從未從他臉上流露出來過，他很少和別的同齡孩子玩，也許他這輩子都不曾體會過童年的真正滋味兒……”
外界人看來，這個孩子實在了不起，讚許不斷，但很少人看到了他的另一面，他一路走來，完全以與年齡不相適宜的心情來壓迫著自己的本性。苦難，造就了他，但也摧毀了他。
少年時代，本該快樂，那其中的辛酸，更與何人說？
（二）
清朝在即將覆亡的後期和末期中，一些曾經家族顯貴的八旗子弟，不約而同地喜歡上了鬥蟋蟀的賭法。由於一些滿人不懂得蟋蟀成長的習性，不知在什麼樣的季節去飼養什麼樣的蟋蟀，明顯地違背蟲子的成長規律。
兩相之下，結果往往是，或花了大價錢卻買了破爛貨色，成賭場之中一敗塗地；或過早投入斗場失去了最好的蟲子。最後，只能是典當家業祖產，轟走出門，淪落街頭，乞討為生，成為破落戶。
其實，任何事情都是一樣的，我們既然在三十歲之前，就要活出三十歲之前的模樣，同理，六十歲以後，我們一樣可以享受分享自己人生經驗的滋味。
可是大部分人，錯就錯在，在不符合的年齡段裡做了超越本身智識的事，這本身就跟催熟雞肉一樣，是一件很可怕的事。
（三）
時代在進步，但這樣的狗血劇情在真實生活中不斷上演：
一位中年人，在時代的衝擊下，享受人生的思想佔了上風，於是，就暈了心，亂了性，迷了眼，以年過五十歲的中年之身，離異髮妻，另娶嬌女，抱著個如花似玉和自己孩子一樣年齡的嬌妻，樂樂哈哈，炫耀於人，不知死活。
還有許多年邁的老人們，本應在一生勞累的之後，在人生最後的幾年裡，以享受安靜體驗心情的方式，淡泊地過完他們幸福的退休生活。可是，面對著不斷加大的大學生就業壓力，在不斷上漲的物價大潮中，他們同全國的底層人民一樣，丟失了自己的平靜，變得驚慌不安起來。
為了給年齡不小的孩子買一間明亮的小房子、為了給孩子的孩子創造一個上學謀生的條件，甚至是為了支付一批像狼嵬子一樣充當“啃老族”兒女的吃喝費用，在退休金日益顯得拮据的情況下，不得不以老邁之軀，重新披掛，再次走出家門，喘息不停，兼謀職業，掙幾個拼命的銀子出來，人生老態，濁淚橫流，讓人看後心酸不已。
有人說，這就是中國社會的悲哀，但究其根本原因，無非是許多人不懂得如何取悅自己，這樣的自私，不是泯滅人之常情的自私，而是趕上與社會潮流並肩進步的趨勢，在該玩的年紀盡情娛樂，在該拼搏的年紀盡情去拼，在該享受的年紀哪怕一天到晚看太陽東昇西落，開海岸花落花開，那才算是不負自己的人生哇。
所以，那些三十歲就開始嘰里呱啦跟別人講道理的人，根本不夠格，現在還是拼搏和不斷增長閱歷的時候，你有什麼想說的人生大道理，留到老了再說吧。